كان للتواجد التركي بتونس اثره على المستويات الثقافية والفنية والسياسية والمقصود في فترة الدولة العثمانية ثم فترة البايات.
الوجود التركي في تونس ترك اثرا آخر يتمثل في ألقاب لعائلات اصولها تركية هذه اشهرها:
– التركي (اتراك القيروان و متوزعين على باقي المدن الساحلية ) عائلة باشا (اتراك سوسة )
– عائلة صفر (اتراك المهدية و فرعهم وثيق بالعاصمه )عائلة بوصفارة (أتراك المهدية) {الكرارطي .المومغلي . القرناوي . (اتراك العاصمه من اصل ساحلي بمدينة مسجد عيسى المنستير ) } – آل شاكر (اتراك صفاقس و يتوزعون على البلاد التونسيه )
– عائلة برتقيز (من اصل برتغالي )عائلة عباس (من اصل سويسري )
-عائلة الساحلي (اصولهم من البانيا و في تونس من الساحل التونسي .. مسجد عيسى .هاجروا الى العاصمه فالقرون الماضيه )
عائلة بابوش
– عائلة باكير
– عائلة برناز
– عائلة البلهوان
– عائلة بيرم
– عائلة خوجه (اتراك القيروان )
– عائلة الدّنقزلي
– عائلة الستاري
– عائلة مهنية
– عائلة المورالي (اتراك المهدية)
– عائلة عصمان
– عائلة شلبي
– عائلة بن مامي (اتراك العاصمه )
– ڨاره (اتراك المهدية )
– عائلة ڨارة يوسف (اتراك صفاقس) ..
– عائلة الطبال (اتراك المهدية ) ….
في المهدية و المدن التي حولها هناك عائلات كثيرة من اصل تركي او جاؤوا مع الاتراك … قراجة جمع قرجي.. و قرجي يعني من بلاد الغرج … Gürcistan باللغة التركية ..
ما يعرف اليوم بجورجيا ،احدى جمهوريات الاتحاد السوفياتي المنحل ……و هناك خواجة و بلخوجة و برغل عائلة كبيرة في قصور الساف …وفي الاصل اللقب Birgül وقع تعريبه برغل ،
حيث ان اللغة التركية كانت تكتب بالابجدية العربية و هناك في مدينة قصورالساف البيري و يعتقد ان اللقب في التركية Biri و تعني الواحد …
و المهدية و قصور الساف و رجيش تعج بالالقاب التركية او بالقاب من دول البلقان و غيرها جاؤوا مع الاتراك و هناك ايضا القاب من جذور ايطالية و مالطه و صقليه و اليونان